Slavica Occitania

L’œuvre d’Alekseï Losev dans le contexte de la culture européenne - L'œuvre d'Alekseï Losev et la culture russe

[Sommaire du numéro]

Sergueï NIZHNIKOV

La métaphysique de la Glorification du Nom chez A.F. Losev

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Résumé

Dans cet article, nous montrons l’importance du rôle qu’a joué la Philosophie du Nom (Onomatodoxie) dans le développement de la métaphysique, depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. L’Onomatodoxie (glorification du Nom), envisagée en tant qu’orientation métaphysique fondamentale de la pensée russe, et en tant que reflétant, en général, l’orientation réaliste (ontologique) opposée au nominalisme, nous permet d’approcher de façon originale les thèses ontologiques du Cratyle. Nous prenons en compte l’attitude de Losev à l’égard des compréhensions antique et chrétienne de l’onomatodoxie et analysons la pertinence des discussions sur la nature chrétienne et orthodoxe de l’onomatodoxie et sur la dépendance de Losev par rapport au platonisme.

Abstract

The Metaphysics of the glorification of the Name in Losev

In the article opens importance of Philosophy of Name problematics for development of metaphysics from antiquity up to now. Onomatodoxy is thought as an original metaphysical direction in Russian thought; gives the analysis of the basic ontologic positions of Plato’s dialogue Kratil (Onomatodoxy as the realistic (ontologic) doctrine about a name in a counterbalance to nominalism); considers A.F. Losev's attitude to antique and christian (Hesychasm) understanding of Onomatodoxy and analyses discussions about an opportunity of christianо-orthodox Onomatodoxy and dependence of A.F. Losev’s Onomatodoxy from Platonism.

Zusammenfassung

Метафизика Имяславия у Алексея Лосева

В статье вскрывается важность имяславческой проблематики для развития метафизики от античности до наших дней. Имяславие также представлено как оригинальное направление метафизики в русской мысли. Дается анализ основных онтологических положений диалога Платона «Kratil» (имяславие как реалистическое (онтологическое) учение об имени в противовес номинализму). Рассматривается трактовка А.Ф. Лосевым античного и христианского (исихастского) понимания имяславия. Анализируются дискуссии о возможности христианско-православного имяславия и зависимость имяславия А.Ф. Лосева от платонизма

Pour citer ce document

Sergueï NIZHNIKOV, «La métaphysique de la Glorification du Nom chez A.F. Losev», Slavica Occitania Numéro 31 - L’œuvre d’Alekseï Losev dans le contexte de la culture européenne, 2010, p. 131-146.