Slavica Occitania

L’œuvre d’Alekseï Losev dans le contexte de la culture européenne - Alekseï Losev et la culture européenne (grecque,byzantine et occidentale)

[Sommaire du numéro]

Sergey ZMIKHNOVSKY

La théorie du mythe d'A.F. Losev dans le contexte de la pensée sociale européenne

Icône PDFTélécharger le PDF

Résumé

De l’avis d’A.F. Losev, le mythe constitue la base paradigmatique et le principe constituant de toute culture, ancienne ou non. Le contenu de chaque culture individuelle, y compris de ses variantes modernes, est une explication du mythe originel, perçu intuitivement, puis soumis à une réflexion de plus en plus stricte, menant, dans ce cas, à une formalisation inévitable. Étant donné que la culture est une matrice symbolique qui détermine le type des liens et des rapports sociaux, il est possible d’affirmer que c’est ce fondement mythique qui conditionne le caractère de l’interaction sociale et donc la structure et les spécificités du fonctionnement de telle ou telle société. Quant au mythe lui-même, il est un mot, une méta-narration qui contient implicitement toute la plénitude de ses manifestations possibles dans le contexte de la culture et par conséquent dans les différentes pratiques sociales. Comme nous pouvons le voir, la théorie du mythe d’A.F. Losev s’inscrit organiquement dans le discours philosophique, sociologique et culturologique moderne, et le lecteur européen n’a plus qu’à découvrir son potentiel heuristique.

Abstract

A.F. Losev’s myth theory in the context of European social thought

Myth theory is the central point of Losev’s philosophy. His original conception according to which myth is the paradigmatic basis of any culture (and not only of the ancient one), its constitutive principle, anticipated many future achievements in this sphere and has not lost its actuality so far. That is why it organically fits in and broadens the space of contemporaneous philosophical, sociological and culturological discourse, and its heuristic potential is yet to be discovered by the European reader

Zusammenfassung

Теория мифа А.Ф. Лосева в контексте европейской социальной мысли

Теория мифа – центральный пункт философской системы А.Ф. Лосева. Эта оригинальная, поднявшая представления о мифе на принципиально новый уровень концепция, предвосхитила многие будущие достижения в этой области и до сих пор не утратила своей актуальности. Попытаемся кратко описать её основные идеи. По мнению А.Ф. Лосева, миф выступает парадигмальной основой любой, а не только древней, культуры, её конститутивным принципом. Содержание каждой конкретной культуры, в том числе и современных её разновидностей, есть экспликация исходного мифа изначально данного и воспринимаемого интуитивно, а затем подвергающегося всё более строгой рефлексии, приводящей к неминуемой в этом случае формализации. Поскольку культура выступает символической матрицей определяющей тип социальных связей и отношений, то можно с полным правом утверждать, что именно исходным мифическим основанием обусловливается характер социального взаимодействия, а значит структура и особенности функционирования того или иного общества. Сам же по себе миф есть слово, некая метанаррация, имплицитно содержащая в себе всю полноту своих возможных проявлений в контексте культуры и, как следствие, различных социальных практиках. Подобные идеи можно встретить в большинстве современных западный научных концепций, что лишний раз доказывает их актуальность. Как видим, теория мифа А.Ф. Лосева органично вписывается и во многом расширяет пространство современного философского, социологического и культурологического дискурса, а её эвристический потенциал ещё только предстоит открыть европейскому читателю.

Pour citer ce document

Sergey ZMIKHNOVSKY, «La théorie du mythe d'A.F. Losev dans le contexte de la pensée sociale européenne» in Maryse Dennes (éd.) L’œuvre d’Alekseï Losev dans le contexte de la culture européenne, Slavica Occitania, 31, 2010, p. 271-280.