Slavica Occitania

Pèlerinages en Eurasie et au-delà - Pèlerinages en Eurasie et au-delà

[Sommaire du numéro]

Ilnur MINNULIN

La lutte contre les « saints ». La politique soviétique à l’égard des pèlerinages de musulmans dans la Moyenne Volga dans les années 1950 et 1960

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Résumé

La lutte contre les « saints ».

La politique soviétique à l’égard des pèlerinages de musulmans dans la Moyenne Volga dans les années 1950 et 1960

Cet article étudie la lutte de l’État soviétique contre les pèlerinages, dans la Moyenne Volga, de musulmans sur des lieux dits « saints » dans les années 1950-60, juste après la courte période de libéralisation de la politique religieuse soviétique et au moment où commence une nouvelle vague de campagnes antireligieuses. Il analyse seulement un aspect de cette pratique religieuse, à savoir la visite de tombes d’ichans (directeurs spirituels soufis). Il met l’accent sur trois centres de pèlerinage connus de la région : les cimetières des villages de Kourmanaïevo au Tatarstan, de Blagodarovka dans l’oblast de Kouïbychev et enfin de Novye Zimnitsy dans l’oblast d’Oulianovsk. Cet article n’analyse pas tant les pratiques elles-mêmes que l’attitude du pouvoir soviétique à l’égard de ce phénomène et les modalités de son action. A travers cette question, sont également observés les formes de résistance des croyants à l’égard de la politique antireligieuse de l’État soviétique et le rôle des leaders religieux. L’étude a montré que le pouvoir a utilisé plusieurs méthodes pour lutter contre les « lieux saints », et que les plus efficaces d’entre elles ont été les méthodes dites administratives. Pourtant, l’État n’est pas parvenu à supprimer totalement les pèlerinages aux lieux saints. La pratique s’est maintenue pendant toute la période soviétique.

Abstract

The Struggle with the « Saints ».

Soviet Politics towards Muslim Pilgrimages in the Middle Volga region during the 1950s and 1960s

This article deals with the struggle of the Soviet state with the veneration of the Muslim holy places in the Middle Volga region during the 1950s and 1960s, namely after the short period of liberalization in religious life of the country and when a new circle of anti-religious campaigns started. I have studied only one aspect of religious practice of local Muslims – the veneration of Sufi shrines. Three case studies have been analyzed: the cemeteries in the villages of Kurmanaevo (Tatarstan), Blagodarovka (Kuibyshev region) and Novye Zimnitsy (Ul’ianovsk region). The State politics towards these veneration practices and its actual implementation is at the core of my research. I argue that the State used various methods in its assault on the Sufi shrines, administrative pressure being the most effective. Still, my research demonstrates that the veneration of holy places was not fully stopped and, in fact, lived through the whole Soviet era.

Zusammenfassung

Борьба со «святыми»: политика советской власти в отношении паломничества мусульман в Среднем Поволжье в 1950–1960-е годы

В статье рассматривается борьба советского государства с паломничеством мусульман в Среднем Поволжье к так называемым «святым местам» в 1950–1960-е годы, в период, когда закончился короткий этап послевоенной либерализации религиозной политики и начался новый виток антирелигиозных кампаний. Здесь затронута лишь одна из сторон этой религиозной практики – паломничество мусульман к могилам ишанов (суфийских наставников). Основной акцент был сделан на трех известных паломнических центрах в Среднем Поволжье – кладбища сел Курманаево в Татарстане, Благодаровка в Куйбышевской области, Новые Зимницы в Ульяновской области. В статье объектом исследования является не столько сама практика паломничества, сколько отношение советской власти к этому явлению и ее реализация на местах. В то же время, через призму этой темы здесь показывается сопротивление верующих антирелигиозной политике государства, роль в этом религиозных лидеров. Исследование показало, что власть использовала в борьбе со «святыми местами» разные методы, но самыми эффективными признавались административные меры. Несмотря на это, полностью уничтожить паломничество мусульман к святым местам не удалось. Эта практика сохранялась на протяжении всего советского периода.

Pour citer ce document

Ilnur MINNULIN, «La lutte contre les « saints ». La politique soviétique à l’égard des pèlerinages de musulmans dans la Moyenne Volga dans les années 1950 et 1960» in Kathy Rousselet (éd.) Pèlerinages en Eurasie et au-delà, Slavica Occitania, 36, 2013, p. 159-176.