Slavica Occitania

L’École sémiotique de Moscou-Tartu Tartu-Moscou Histoire. Épistémologie. Actualité - III. L'école sémiotique de Tartu-Moscou : à l'intérieur des univers pensants... lotmaniens - 2. Lotman réinterprété

[Sommaire du numéro]

Jens HERLTH

L’éthos de la sémiotique : observations sur les travaux de Youri Lotman

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Résumé

Le présent article essaie de mettre en évidence « l’éthos » des travaux de Youri Lotman. Il démontre que ces derniers sont marqués par une position axiologique spécifique qui peut au mieux être décrite comme celle d’un représentant de l’intelligentsia russe de l’époque du socialisme tardif. Dans ses travaux, Lotman défend la souveraineté de l’individu contre la puissance de l’État et des structures sociales. Cette même orientation se manifeste aussi dans la conception de « l’explosion » que le chercheur développe à la fin de sa vie. Elle lui sert surtout à souligner le charisme du héros culturel et l’exceptionnalité de ses actes. Une pareille tendance s’observe dans les témoignages et mémoires des anciens élèves et collègues de Lotman : ils créent l’image d’un représentant idéal de l’intelligentsia académique qui unit en lui des capacités intellectuelles et morales également exceptionnelles.

Abstract

The “ethos” of semiotics: Remarks on Yuri Lotman’s works

The present article attempts to highlight the “ethos” within the works of Yuri Lotman. I argue that his texts are marked by a specific axiological position that can best be described as that of a representative of the Russian intelligentsia during late socialism. In his research, Lotman defended the sovereignty of the individual against the power of the state and social structures. The same approach is also reflected in the idea of the “explosion” which Lotman developed during the last period of his life. It was his way of underscoring the charisma of cultural heroes and the exceptional character of their actions. A very similar orientation can be observed in the testimonies and memories of Lotman’s former students and colleagues: they create an image of an ideal representative of the academic intelligentsia who, as a person, combined extraordinary intellectual capacities as well as absolute moral integrity.

Zusammenfassung

«Этос» семиотики: из наблюдений над работами Ю.М. Лотмана

В настоящей статье исследуется проблема имплицитного «этоса» работ Ю.М. Лотмана. Показывается, что в них доминирует аксиологическая позиция, которую лучше всего можно описать как позицию представителя русской интеллигенции позднего социализма. В своих трудах Лотман защищает суверенитет личности от воздействия государства и социальных структур. Эта ориентация находит свое отражение также в концепции «взрыва», разработанной автором в конце жизни. Она позволяет ему подчеркивать харизму культурных героев и исключительность их действий. Аналогичная тенденция наблюдается в свидетельствах и воспоминаниях бывших учеников и коллег Лотмана: они создают образ идеального представителя академической интеллигенции, совмещающего в себе выдающиеся интеллектуальные способности и высочайшие моральные качества.

Pour citer ce document

Jens HERLTH, «L’éthos de la sémiotique : observations sur les travaux de Youri Lotman», Slavica Occitania Numéro 40 - L’École sémiotique de Moscou-Tartu Tartu-Moscou Histoire. Épistémologie. Actualité, 2015, p. 295-310.