Slavica Occitania

L’École sémiotique de Moscou-Tartu Tartu-Moscou Histoire. Épistémologie. Actualité - III. L'école sémiotique de Tartu-Moscou : à l'intérieur des univers pensants... lotmaniens - 2. Lotman réinterprété

[Sommaire du numéro]

Natalia AVTONOMOVA

Le Lotman des derniers travaux : à l’arrière, au front ou tout simplement « en route » ?

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Résumé

La métaphore « guerrière » dans les travaux de Lotman écrits durant les dernières années de sa vie – plus précisément, son opposition entre « l’arrière » [tyl] et « la première ligne » [peredovaja] – permet à l’auteur de l’article d’aborder la question des tendances du développement des recherches structurales et sémiotiques. Sans mettre un signe d’égalité entre l’École sémiotique de Moscou-Tartu et son représentant le plus éminent, l’auteur, en même temps, ne les sépare pas à la façon des critiques modernes qui considèrent la finesse [čutkost’] post-structuraliste de Lotman comme une victoire [preodolenie] sur le dogmatisme structuraliste de l’École. En évitant les jugements simplistes, l’article analyse comment apparaissent dans l’œuvre de Lotman de nouveaux problèmes : la problématique du multilinguisme, la dynamique culturelle, l’ouverture de la sémiose dans l’espace et dans le temps. D’après l’auteur, la démarche conceptuelle la plus intéressante et la plus importante d’un point de vue philosophique consiste dans la façon dont Lotman traite le problème de la traduction, ainsi que dans ses interprétations de l’incompréhension et de l’intraduisible. Il s’agit pour lui non pas d’obstacles à la connaissance, mais de sources de nouveaux sens culturels.

Abstract

Lotman through the prism of his last works: At the rear, on the front line or just on the way?

Analysing “military” metaphors in the works of Lotman written during the last years of his life and, in particular, his opposition between the “rear” and the “front line”, the author of this article moves on to the question about the development of structural and semiotic studies. Without likening the Moscow-Tartu semiotic school to its most renowned representative, the author does not separate them either, unlike modern critics who consider the post-structuralist “finesse” [čutkost’] of Lotman in his last years as an overcoming of structuralist dogmatism of this school. Avoiding simplistic judgments, the author shows Lotman’s work developed new (even though Lotman attributed them to the Moscow-Tartu school) problems such as multilingualism, cultural dynamics, openness of semiosis in space and time. According to the author, the most interesting and important (from a philosophical point of view) conceptual step consists in Lotman’s interpretation of the problem of translation, and that of incomprehension and untranslatability: rather than as obstacles for cognition, he considered them as sources of new cultural meanings.

Zusammenfassung

Поздний Лотман: в тылу, на передовой или просто «в пути»?

Через «военную» метафору позднего Лотмана, противопоставлявшего «тыл» и «передовую», автор статьи переходит к вопросу о тенденциях развития структурных и семиотических исследований. При этом он не отождествляет Московско-тартускую семиотическую школу и ее самого яркого представителя, но и не разрывает их, как это делают те современные критики, для которых постструктуралистская чуткость позднего Лотмана выступает как преодоление структуралистского догматизма Школы. Уходя от черно-белых оценок, автор показывает развертывание в творчестве Лотмана новых (хотя и приписываемых им Школе в целом) проблем – многоязычия, культурной динамики, открытости семиозиса в пространстве и времени. Наиболее интересный и философски значимый концептуальный ход автор видит в лотмановской трактовке проблемы перевода, а также в лотмановской интерпретации непонимания и непереводимости – не как препятствий к познанию, но как источников новых культурных смыслов.

Pour citer ce document

Natalia AVTONOMOVA, «Le Lotman des derniers travaux : à l’arrière, au front ou tout simplement « en route » ?», Slavica Occitania Numéro 40 - L’École sémiotique de Moscou-Tartu Tartu-Moscou Histoire. Épistémologie. Actualité, 2015, p. 311-335.