Slavica Occitania

Les mutations religieuses en Russie. Conversions et sécularisation - 2. Les conversions dans l'empire russe et au-delà

[Sommaire du numéro]

Kathy ROUSSELET

Les conversions à l’orthodoxie en Russie postsoviétique

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Résumé

Nombreuses sont les études qui attestent du développement de la vie religieuse à la fin des années 1980 en Russie. Au-delà de ce constat, l’analyse des conversions reste néanmoins une question délicate tant celles-ci relèvent d’un registre intime. La variété des parcours biographiques semble sans fin, alors que les récits de conversion sont largement stéréotypés.

Parmi les débats théoriques en cours, se pose la question de la rupture radicale qui accompagnerait la conversion. Des anthropologues, ayant en général travaillé sur le protestantisme charismatique et évangélique, insistent sur la disjonction qui s’opère, selon eux, lors de conversions au christianisme, et s’inspirent de l’expérience paulinienne. D’autres, en revanche, contestent cette idée et considèrent qu’on ne peut guère conclure à une vision de rupture au niveau des valeurs morales. Sur la base essentiellement de récits de conversion collectés lors d’enquêtes de terrain menées depuis le début des années 1990 jusqu’à aujourd’hui à Moscou, Saint-Pétersbourg, une petite ville dans la région de Kalouga, Ekaterinbourg et Krasnodar, mais aussi de récits publiés dans des journaux et revues orthodoxes, cette étude prolonge le débat. Elle montre combien la réponse à la question dépend des modalités de la conversion et des formes d’engagement religieux.

Abstract

Conversions to Orthodox Christianity in post-Soviet Russia

A large number of studies demonstrate that religious life was highly developed at the end of the 1980s in Russia. Beyond this, analysis of conversions is still a complex question because they concern an intimate register. The variety of biographical paths seems endless. Meanwhile, the stories of conversion are widely stereotyped.

In the current theoretical debates, the question often arises of a radical change that is said to accompany the conversion. Some anthropologists, who generally have worked on charismatic and Evangelical Protestantism, and are inspired by Pauline experience, emphasize the disjunction which occurs, according to them, in the case of conversions to Christianity. Others, however, dispute this idea, and consider that it seems hardly possible to conclude that conversion means a break in moral values. This study, mainly based on individual conversion narratives collected since the beginning of the 1990s until today in Moscow, Saint-Petersburg, Ekaterinburg, Krasnodar, and a small town in the region of Kaluga, but also on stories published in newspapers and Orthodox magazines, extends the debate. It shows that the answer to the question depends on the mode of conversion and forms of religious commitment.

Zusammenfassung

Переход в православие в постсоветской России

Существует большое количество исследований, подтверждающих интенсивность религиозной жизни в России в конце 80-х годов. Однако анализ переходов в православие остаётся сложным вопросом, поскольку он затрагивает интимную сферу жизни. С биографической точки зрения, они могут показаться бесконечно разнообразными, тогда как рассказы об обращении в православие сами по себе очень однообразны.

Среди бесконечных теоретических споров, возникает вопрос о предполагаемом разрыве с прежней жизнью, связанном с обращением. Некоторые антропологи, работавшие в основном над разными видами протестантизма, настаивают на обязательном таком разрыве. Зато, другие оспаривают эту идею и считают, что вряд ли можно здесь говорить о каком-то разрыве в плане нравственных ценностей. Данная статья написана на основе рассказов об обращении в православие, собранных во время исследований с начала 1990 годов по настоящее время в Москве, Санкт-Петербурге, Калуге, Екатеринбурге, Краснодаре, но так же и рассказов, опубликованных в разных православных публикациях. Она продолжает полемику.

Traduction russe de Nina Claverie.

Pour citer ce document

Kathy ROUSSELET, «Les conversions à l’orthodoxie en Russie postsoviétique» Les mutations religieuses en Russie. Conversions et sécularisation, Slavica Occitania, Numéro 41, 2015, p. 129-148.