Slavica Occitania

Le cosmisme russe. II. Nikolaï Fiodorov - IV. De l'organicisme à la psychanalyse

[Sommaire du numéro]

Olga Masloboïeva

L’enseignement de Nikolaï Fiodorov : la question des liens entre l’organicisme et le cosmisme russes

Icône PDFTélécharger le PDF

Résumé

Cet article consacré au fondateur du cosmisme russe le voit comme la suite logique des tendances parmi les plus productives dans la philosophie russe, mais aussi étrangère. Ayant élaboré son grand projet d’œuvre commune en vue de sauver l’humanité de l’auto-destruction en proposant les moyens de surmonter l’inimitié réciproque, Fiodorov pose les principes d’une vision du monde dont quelques éléments viennent d’une tradition russe, celle des penseurs organicistes du début du XIXe siècle (Vellanski, Vénévitinov, Odoïevski), mais surtout d’un écrivain particulièrement original de la fin du XVIIIe siècle, Alexandre Radichtchev, dont le livre célèbre, De l’homme, de sa mortalité et de son immortalité, émet l’hypothèse d’une forme d’immortalité qui concernerait le corps, en quoi il annonce l’enseignement de Nikolaï Fiodorov.

Nikolaï Fëdorov’s Teaching, the Question of the Links between Russian Organicism and Cosmism

Abstract

This article, devoted to the founder of the Russian cosmism, sees Fëdorov as the logical continuation of the most productive trends in Russian, but also foreign philosophy. Having developed his major project of common work to save humanity from self-destruction by proposing ways of overcoming reciprocal enmity, Fëdorov laid down the principles of a vision of the world, some parts of which come from Russian tradition, namely organicist thinking from the beginning of the19th century, but especially from a particularly original writer of the end of the 18th century, Alexandre Radichtchev, whose famous book, About Man, his Mortality and Immortality, puts forth the idea of a form of immortality that concerns the body, foreshadowing Nikolai Fëdorov’s teaching.

Учение Николая Фёдорова: вопрос о связи между органицизмом и русским космизмом

Peзюмe

В статье творчество основоположника русского космизма рассматривается как закономерное продолжение наиболее продуктивных достижений мировой и отечественной философии. Разрабатывая проект общего дела по спасению человечества от самоуничтожения посредством преодоления взаимной розни, Федоров выводит принципы мировоззрения, некоторые элементы которого почерпнуты в традиции русских мыслителей-органицистов начала XIX-го века (Велланский, Веневитинов, Одоевский) и в ещё большей степени у оригинальнейшего писателя конца XVIII-го века Александра Радищева. В знаменитой книге последнего, «О человеке, его смертности и бессмертии», выдвигается гипотеза о возможности определенной формы телесного бессмертия человека. В этом смысле, она предвосхищает учение Николая Фёдорова.

Pour citer ce document

Olga Masloboïeva, «L’enseignement de Nikolaï Fiodorov : la question des liens entre l’organicisme et le cosmisme russes», Slavica Occitania Numéro 47 - Le cosmisme russe. II. Nikolaï Fiodorov, 2018, p. 149-168.