Slavica Occitania

1917 : les révolutions russes, le chantier d’une nouvelle culture ? - III. IMAGES ET MOTIFS RÉVOLUTIONNAIRES DANS LES ARTS ET LA LITTÉRATURE

[Sommaire du numéro]

Alexandre Frenkel

Mikhaïl Apelbaum et la naissance de la « chanson populaire juive »

Résumé

L’année 1917 est un moment crucial dans la biographie de Mikhaïl Apelbaum (1894-1957), célèbre interprète de chansons yiddish. L’artiste eut son heure de gloire auprès de l’auditoire juif d’URSS. Acteur du théâtre juif dans la Russie d’avant la Révolution, il commença une carrière de soliste en yiddish au lendemain des évènements de Février 1917, au moment où les restrictions concernant le développement de la culture juive furent abolies. Pendant la Guerre civile, il partit en tournée dans les villes d’Ukraine et de Biélorussie. Il fut le premier à choisir cette forme de carrière ambulante dans les nouvelles circonstances historiques de la Russie postrévolutionnaire. C’est au cours de son activité de concerts pendant la première moitié des années 1920 qu’il élabora sa conception de la chanson populaire juive comme un genre particulier de la musique soviétique qui atteint sa maturité au milieu des années 1930.

Mikhail Apelbaum and the birth of « Jewish Folk Song »

Abstract

The year 1917 is a crucial moment in the biography of Mikhail Apelbaum (1894-1957), a famous interpreter of Yiddish songs. The artist had his hour of glory with the Jewish audience of the USSR. An actor of Jewish theater in pre-Revolutionary Russia, he began a career as a Yiddish soloist in the aftermath of the events of February 1917, when restrictions on the development of Jewish culture were abolished. During the Civil War he toured the cities of Ukraine and Belarus. He was the first to choose this form of itinerant career in the new historical circumstances of post-revolutionary Russia. It was during his concert activity in the first half of the 1920s that he developed his conception of Jewish folk song as a particular genre of Soviet music which reached maturity in the mid-1930s.

Рождение жанра еврейской народной песни в годы Русской революции

Peзюмe

Статья посвящена ключевому моменту в биографии выдающегося исполнителя песен на идише Михаила Иосифовича Эпельбаума (1894-1957) – певца, завоевавшего в свое время необычайную популярность у еврейской аудитории в СССР. Актер дореволюционного еврейского театра, уже в первые месяцы после февральской революции 1917 года, когда былые ограничения на развитие еврейской культуры были отменены, он обращается к концертной деятельности на идише в качестве вокалиста. Во время Гражданской войны Эпельбаум начинает гастролировать по городам и местечкам Украины и Белоруссии. Он оказался первым, кто избрал такую стезю в новых, послереволюционных исторических реалиях. Именно в его концертной практике первой половины 1920-х годов постепенно начала формироваться концепция « еврейской народной песни » как жанра советской популярной музыки – концепция, принявшая отчетливые формы только к середине 1930-х.

Pour citer ce document

Alexandre Frenkel, «Mikhaïl Apelbaum et la naissance de la « chanson populaire juive »» in Caroline Bérenger (éd.) 1917 : les révolutions russes, le chantier d’une nouvelle culture ?, Slavica Occitania, 51, 2020, p. 233-243.