Actualité de la philosophie du langage d’A.F. Losev

  • The actuality of A.F. Losev’s philosophy of language
  • Философия языка А.Ф. Лосева и современность

p. 45-55

Dans cet article, nous examinons les significations et les implications de l’idée philosophique du langage chez A.F. Losev, en prenant en considération les actes réels du discours. Nous montrons comment Losev nous révèle la structure objective du langage, à partir de laquelle se manifestent les éléments phonologiques, grammaticaux, sémantiques et phénoménologiques. Alors que le discours concret comprend des significations subjectives, les significations standardisées et objectives des mots ou des phrases sont nécessaires pour une réelle communication. A.F. Losev indique que de telles significations sont réalisées contextuellement. Selon lui, le « mythe » est l’un des éléments sémantiques du mot. Chaque mot contient potentiellement une diversité d’histoires, et cela se trouve relaté dans les discours concrets. Le « mythe » d’A.F. Losev peut être comparé à la « langue » de Saussure, dans la mesure où il s’agit d’une position spécifique dans l’ensemble d’un système sémantique donné.

In this paper we examined meanings and implications of Losev’s philosophical idea of language, considering our real speech acts. He showed us the objective structure of language, in which we can find out phonological, grammatical, semantic and phenomenological elements. While concrete speech acts include various subjective meanings, standard and objective meanings of words or phrases are necessary for the real communication. Losev indicated that such meanings of words are realized as contextual ones as well. From his point of view “myth” is one of semantic elements of word. Every word potentially has various stories, to which it is related in real speeches. His “myth” can be compared to Saussure’s “langue”, for it is its own position in a whole semantic system.

В докладе рассматриваются значения и смыслы философии языка А.Ф.Лосева, с точки зрения реального речевого акта. Лосев демонстрирует нам объективную структуру языка, в которой мы можем выявить фонетические, грамматические, смысловые и феноменологические элементы. Хотя конкретная речь содержит в себе разные субъективные значения, стандартные и объективные значения слов или словосочетаний необходимы для реальной коммуникации. Лосев показывает, что такие значения слов реализуются как контекстуальные. С его точки зрения, «миф» – один из смысловых элементов слова. Каждое слово потенциально имеет разные «сюжеты», с которыми оно соотносится в живой речи. Лосевский «миф» может быть соотнесен с понятием « langue » у Соссюра. Лосевская философия языка выясняет структуру и смысл нашей живой языковой деятельности.

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Citer cet article

Référence papier

Fumikazu Osuka, « Actualité de la philosophie du langage d’A.F. Losev », Slavica Occitania, 31 | 2010, 45-55.

Référence électronique

Fumikazu Osuka, « Actualité de la philosophie du langage d’A.F. Losev », Slavica Occitania [En ligne], 31 | 2010, mis en ligne le 09 juin 2023, consulté le 19 avril 2024. URL : http://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/1396

Auteur

Fumikazu Osuka