Les premières revues britannique, française et russe d’islamologie (1906-1913) : convergences et divergences

Créées respectivement fin 1906 (Revue du Monde musulman), en 1911 (The Moslem World) et en 1912 (Mir Islama), ces trois revues d’islamologie sont les organes d’institutions de puissances impériales administrant des peuples musulmans (sociétés savantes pour les revues française et russe ; institution missionnaire évangéliste pour The Moslem World). Elles se rattachent d’avantage à l’« orientalisme pratique » qu’à une tradition purement académique, et s’intéressent au monde présent tout en ayant un caractère savant. Observer le traitement réservé aux musulmans de Russie dans les trois revues permet de préciser leurs points de convergence et de divergence. En particulier les périodiques français et russe qui leur accordent plus de place rendent compte régulièrement de la presse musulmane de Russie et s’intéressent au progrès de la culture européenne, mais le font différemment. Les trois revues s’opposent aussi par leur ton, par l’engagement politique de certains de leurs contributeurs et par la personnalité de leurs directeurs : Alfred Le Chatelier, le Révérend Samuel Zwemer et l’académicien Vassili Barthold pour les quatre premiers volumes de Mir Islama.