Slavica Occitania

L’œuvre d’Alekseï Losev dans le contexte de la culture européenne - Alekseï Losev et la culture européenne (grecque,byzantine et occidentale)

[Sommaire du numéro]

Milan UZELAC

Les projets d’autobiographie spirituelle d’A.F. Losev et Hans-Urs von Balthasar : tentative de comparaison

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Résumé

Le rapprochement d’Aleksej Losev et de Hans Urs von Balthasar permet d’envisager en même temps la pensée théologique orientale et occidentale, et de percevoir les différences et les points de rencontre entre les deux traditions et les deux modes de pensée. Les deux auteurs ont eu une démarche d’ « autobiographie intellectuelle » : Iz besed i vospominanija d’Alekseï Losev publié en 1988, et Petit guide de lecture pour mes livres de Balthasar, écrit en 1955. Nous posons la question du genre de ces deux textes, en étudiant le pacte autobiographique qui unit l’auteur à son lecteur, puis nous abordons la question de la dialectique entre fragment et totalité, centrale pour le genre autobiographique. Nous évoquons enfin l’anti-subjectivisme qui unit ces deux auteurs, signe d’une pensée de la vie de l’homme en Dieu.

Abstract

Les projects of A.F. Losev’s and H.U. v. Balthasar’s intellectual autobiography: a comparative attempt

The comparison between Aleksey Losev and Hans Urs von Balthasar aims to regard the oriental and occidental theological thought in order to underlight the differences and similarities between these two traditions. Both authors wrote an “intellectual autobiography”: Losev’s Iz besed I vospominanija, published in 1988 and Balthasar’s Kleiner Lageplan zu meinen Büchern, wroten in 1955. We analyse the autobiographical pact, which links the author and the reader, then we question the dialectic between the fragment and the totality, which is central for autobiography. Finally we evoke anti-subjectivism, which caracterises Losev’s and Balthasar’s autobiography, and which signs a thought of men’s life into God.

Zusammenfassung

Интеллектуальная автобиография А.Ф. Лосева и Г.У. фон Бальтазара : сравнительный подход.

Алексей Лосев и Ганс Урс фон Бальтазар оба писали автобиографические тексты, касающиеся не личной жизни, но жизнь своих идей (« Из бесед и воспоминаний » Лосева, « Маленький путеводитель по моим книгам » Бальтазара). В начале доклада ставится вопрос о жанре этих текстов, для чего анализируется особый контракт, связывающий автора с его читателем, затем изучается центральная для автобиографии проблема − диалектика соотношения между фрагментом и целостностью текста. На основе произведённого анализа формы, далее обсуждается проблема анти-субъективизма, который объединяет двух мыслителей. Хотя анти-субъективизм звучит как парадокс в контексте автобиографии, он на самом деле указывает на то, что авторы имеют в виду жизнь человека по отношению к Богу.

Texte intégral

1Florence CORRADO-KAZANSKI, « Les projets d’autobiographie spirituelle d’A.F. Losev et Hans-Urs von Balthasar : tentative de comparaison » in Maryse DENNES (éd.), L’œuvre d’Alekseï Losev dans le contexte de la culture européenne, Slavica Occitania, 31, 2010, p. 249-261.

Pour citer ce document

Milan UZELAC, «Les projets d’autobiographie spirituelle d’A.F. Losev et Hans-Urs von Balthasar : tentative de comparaison» in Maryse Dennes (éd.) L’œuvre d’Alekseï Losev dans le contexte de la culture européenne, Slavica Occitania, 31, 2010, p. 231-248.