Slavica Occitania

Le cosmisme russe. II. Nikolaï Fiodorov - III. L'art créateur de vie

[Sommaire du numéro]

Léonid Heller

Pavel Filonov et Nikolaï Fiodorov : une rencontre entre le mécanique et l’organique

Icône PDFTélécharger le PDF

Résumé

L’importance de Pavel Filonov pour le « modernisme synthétiste » qui englobe les avant-gardes futuristes et post-futuristes est bien reconnue. En partant de ce constat, et du parallèle, lui aussi bien établi, avec Andreï Platonov, nous revenons vers notre ancienne hypothèse qui décèle dans cet ensemble un courant qui se caractériserait par sa pratique du décalage [sdvig] sémantique et formel, par une attitude « néo-primitiviste » complexe, ainsi que par une relation plus ou moins exploitée avec la doctrine de Nikolaï Fiodorov. Nous montrons que l'un des points communs entre les conceptions de Filonov et de Fiodorov est leur indistinction programmatique entre la matière vivante et inerte et donc entre l'organicisme et le mécanisme avec comme conséquence, une sorte d'utopie palingénétique, celle du passage de l'humanité vers un état amélioré ou sublimé, « l'épanouissement universel » dans le langage de Filonov.

Pavel Filonov and Nikolaï Fëdorov: A Question in its Context

Abstract

It is commonly recognized that Pavel Filonov played one of the central roles in the “synthetic modernism” which included futurist and post-futurist avant-gardes. This statement, as well as the equally accepted parallel with Andrei Platonov, give us an opportunity to return to the ancient idea about a trend inside this movement which could be defined by a poetics of semantic and formal shift [sdvig], by a complex neo-primitivist stance, and by a more or less obvious relation to the teachings of Nikolaï Fëdorov. Here, we try to show that an important meeting point of between Filonov’s and Fëdorov’s conceptions was their programmatic lack of distinction between the living and lifeless, inert matter, between organicism and mechanism. One result of this position was a kind of palingenetic utopia, a vision of a future humanity arriving at a higher, improved, and sublimated state of development, at its “universal dawn” in the Filonov’s words.

Павел Филонов и учение Николая Федорова: робкая попытка проблематизации

Peзюмe

Работа начинается с констатации общепризнанной роли Павла Филонова в развитии «синтетического модернизма», включающего и футуристические и постфутуристические течения авангарда. Параллель между художественной практикой Филонова и творчеством Андрея Платонова дает возможность вернуться к нашей гипотезе о наличии в модернизме особой тенденции, которую характеризуют поэтика семантического и формального сдвига, сложная неопримитивистская установка и более или менее очевидная и актуализируемая зависимость от учения Николая Федорова. Мы пытаемся показать, что одна из точек пересечения концепций Филонова и Федорова состоит в принципиальном неразличении между живой и мертвой материей, и следовательно, между органицизмом и механицизмом. Одним из последствий этой позиции можно считать своеобразную палингенетическую утопию преображения человечества, его перехода в улучшенное, сублимированное состояние, утопию «мирового расцвета», говоря словами Филонова.

Pour citer ce document

Léonid Heller, «Pavel Filonov et Nikolaï Fiodorov : une rencontre entre le mécanique et l’organique», Slavica Occitania Numéro 47 - Le cosmisme russe. II. Nikolaï Fiodorov, 2018, p. 135-146.