Slavica Occitania

La religion de l’Autre : réactions et interactions entre religions en Russie - L'autre schismatique ou hérétique

[Sommaire du numéro]

Roberta DE GIORGI

D’une relative tolérance à une véritable intolérance : Le cas des Stundistes en Russie avant 1905

Icône PDFTélécharger le PDF

Résumé

Cet article se propose de présenter l’histoire du mouvement stundiste à travers le rapport qu’il a entretenu avec l’Église officielle. Le stundisme (l’origine du terme est allemand – Stunde désignant l’heure dédiée à la prière et à la lecture des Écritures) est un mouvement évangélique apparu au XIXe siècle dans la Russie méridionale – actuelle Ukraine – dont l’apparition relève de la diffusion du protestantisme d’origine allemande (introduit par de soi-disants colons qui émigrèrent dans l’Empire russe dès la fin du XVIIIe siècle) ou bien de circonstances historiques, économiques, sociales et religieuses, dont l’émancipation des serfs en 1861 et la traduction des Saintes Écritures en russe. L’histoire rapportée ici est en fait encore peu connue. Elle met face à face des orthodoxes, représentants de l’Église officielle russe, et des stundistes ; elle se déroule dans le Sud de l’Empire russe au cours de la seconde moitié du XIXe siècle. D’un point de vue officiel, le stundiste incarne ici le rôle de l’Autre tandis que l’orthodoxe fixe les règles de ce qui s’avère être un affrontement plus qu’une rencontre entre religions. Au départ, les stundistes furent tolérés par la population orthodoxe comme par les autorités ecclésiastiques, du fait que leur conduite ne semblait pas troubler les dogmes orthodoxes. Mais en l’espace de quelques décennies, ils finirent par être accusés de constituer une menace pour l’Église comme pour l’État. Un décret anti-stundiste fut d’ailleurs promulgué en 1894 (Vysočajše utverždennoe 4 Ijulja 1894 g. položenie Komiteta Ministrov i cirkuljar Ministerstva Vnutrennix Del ot 3 sentjabrja 1894 goda za n. 24 o priznanii štundy osobo vrednoju sektoju i o vosprešenii sobranii štundy).

Abstract

From a relative tolerance to a true intolerance: the Stundist’s case in Russia before 1905

The purpose of this work is to review the history of the Stundist Movement in its interaction with the official Church. Stundism (the origin of the term is evidently German: Stunde meaning the hour dedicated to prayer and reading of the Scriptures) is an evangelical movement that rose in the 19th century in southern Russia, what is now known as the Ukraine, as a result of the spreading of German Protestantism (introduced by the colonists who emigrated to the Russian Empire already at the end of the 1700s), as well as the historical, economical, social and religious circumstances, which included the emancipation of the Serfs (that took place in 1861) and the translation of the Scriptures into Russian. The narrated story, which is still little known, is set against a backdrop in the southern territories of the Russian Empire in the second part of the 19th century and compares the Orthodox Christians, representatives of the official Russian Church, to the so-called Stundists. From the official viewpoint it is the Stundist to incarnate, in spite, the role of the other and, in a broad sense, the Orthodox to determine the rules of conflict rather than those of an encounter with a different religious horizon. Although it was initially tolerated (by the Orthodox population as well as the ecclesiastic authorities), considering that their conduct did not seem to undermine the Orthodox dogmas, within a few decades the Stundists ended up being accused of constituting a real threat both to the Church as well as the State to the point that in 1894 a law against Stundists was issued.

Zusammenfassung

Роберта дэ Джорджи. От относительной терпимости к в полной нетерпимости. Штундисты в России до 1905 года.

Эта статья ставит своей целью представить историю движения штундистов через отношения, которые оно поддерживало с официальной Церковью. Термин «штундизм» происходит от немецкого слова «штунде», означающего время, отведённое для молитвы и чтения Священного писания. Это евангелическое движение, появившееся во второй половине 19-ого века в южной России, на территории современной Украины, своим возникновением обязано распространению немецкого протестантизма, проникшего в Россию с иммигрантами в конце 18-го века. Оно связано с рядом исторических, социально-экономических и религиозных событий, среди которых можно назвать отмену крепостного права в 1861 году и перевод Священного писания на русский современный. Рассматриваемый в статье исторический факт малоизвестен, он отражает отношения, сложившиеся между православными верующими, официальной Церковью и штундистами. Вначале и православное население, и официальные церковные власти относились к штундистам терпимо, так как их поведение не затрагивало православных догм. Но за три десятилетия это отношение изменилось, и штундисты стали восприниматься как угроза и государству, и Православной Церкви, что и проявилось в выпущенном в 1894 году «Высочайше утверждённом 4-ого июля 1894 года положении Комитета министров и циркуляре Министерства внутренних дел от 3-его сентября 1894 года за номером 24 о признании штунды особо вредною сектою и о воспрещении собраний штунды».

Trad. : Olga Cadars

Riassunto

Scopo di questo lavoro è ripercorrere la storia del movimento stundista nella sua interazione con la Chiesa ufficiale. Lo stundismo (l’origine del termine è evidentemente tedesca: Stunde, l’ora dedicata alla preghiera e alla lettura delle Scritture) è una corrente evangelica sorta nel XIX secolo nella Russia meridionale, l’attuale Ucraina, la cui nascita risentì sia del diffondersi del protestantesimo di matrice tedesca (introdotto dai cosiddetti coloni, emigrati nell’Impero russo già alla fine del ‘700) sia di certe circostanze storiche, economiche, sociali e religiose, tra cui l’atto di emancipazione della gleba (avvenuto nel 1861) e la traduzione delle Scritture in russo. La storia che viene narrata, una storia in definitiva ancora poco nota, mette di fronte gli ortodossi, rappresentanti della Chiesa ufficiale russa, e i cosiddetti, e ha come teatro i territori meridionali dell’Impero russo, l'attuale Ucraina, nella seconda parte del XIX secolo. Da un punto di vista ufficiale è lo stundista a incarnare suo malgrado il ruolo dell’altro ed è l’ortodosso in senso lato a determinare le regole dello scontro, più che dell’incontro, con un diverso orizzonte religioso. Se inizialmente tollerati (sia dalla popolazione ortodossa che dalle autorità ecclesiastiche), poiché la loro condotta non sembrava minare i dogmi ortodossi, nel giro di pochi decenni gli stundisti finirono coll’essere accusati di costituire una minaccia reale tanto per la Chiesa che per lo stato, al punto che nel 1894 fu emanato un decreto antistundista (Vysočajše utverždennoe 4 Ijulja 1894 g. položenie Komiteta Ministrov i cirkuljar Ministerstva Vnutrennix Del ot 3 sentjabrja 1894 goda za n. 24 o priznanii štundy osobo vrednoju sektoju i o vosprešenii sobranii štundy).

Pour citer ce document

Roberta DE GIORGI, «D’une relative tolérance à une véritable intolérance : Le cas des Stundistes en Russie avant 1905» in Dany Savelli (éd.) La religion de l’Autre : réactions et interactions entre religions en Russie, Slavica Occitania, 29, 2009, p. 47-67.